林基路传略

bt365是什么_bt365最新网站_bt365平台怎么样:http://ws.xjkunlun.cn 时间:2014-11-06????? 文章来源:史志办

?

林基路,乳名福照,学名为梁,1916417日出生于着名侨乡——广东省台山县都斛圩大纲村。祖父及伯父、叔父都是旅美华侨,父亲林本伟,是台山县有名的律师,在台城有一座小洋房,取名“伟业堂”,母亲邝桃兰,是农家妇女,操持家务。父母生下5个儿女,林基路排行第四,有二位姐姐,一位哥哥和一位弟弟。

林基路6岁时在本村私塾读书,10岁时转学到台城达人小学。1928年夏小学毕业后,考入新创办的任远中学。这间学校设备简陋,借用祠堂作课室,但教师中有不少是进步人士,不仅向学生传授文化知识,而且传播革命思想。有一位具有与鲁迅同样文学风格的朱乃慧先生对林基路的思想和文学风格的形成影响最大。在任远中学的三年中,林基路勤奋好学,特别爱看鲁迅的作品和有关社会科学的书籍,并联系实际思考问题,逐步形成了一种不为当时社会所容的叛逆性格。他因品学兼优而被选为全校学生会主席,担任校刊《骆驼》的主编,经常针对时弊发表有独特见解的政论文章。林基路不仅文笔犀利,而且口才出众,在192912月全校演讲比赛会上,他获得第一名,接着,代表该校出席台山县中学生演讲比赛会,又获得第二名。

1930年暑假,为了筹集建造新校舍的资金,任远中学组织了19名师生到广海、海晏、汶村等地去募捐,林基路也参加。每到一地,林基路除了发表演讲开展募捐活动外,还进行社会调查,从接触劳苦人民的过程中,了解到平民百姓的疾苦,并依据见闻写下了《旅行广海、海晏日记》9篇,他从兵匪官绅横行,人民大众受苦的事实中得出:“现社会毕竟是不合理的社会,坏极的社会”的结论,表示要为改革这种不合理的社会制度而奋斗。这年7月,他写了题为《自由神》的独幕剧,在歌颂黄花岗七十二烈士的革命事迹之后,就提出要改变中国的面貌,非再来一次像辛亥革命那样的大革命不可。

同年暑期,林基路参加了何干之(谭秀峰)、朱伯濂在台山中学举办的台山青年学术研究班学习。何、朱都是刚从日本留学回来的具有革命思想的进步分子,他们主讲的现代世界观和新文学,实际上是在宣传马列主义和革命文艺理论,这就把具有革命抱负、思想早熟的林基路引向了一个新的天地,开始严肃思考一些社会问题。他曾针对穷人家的子女没有接受教育的权利这一社会现象,写下《当前教育之动向》一文,抨击不合理的教育制度。他联络一些同学,办起一所民众夜校,吸收附近的工人、店员及其子女40多人来学习。

1931年夏,林基路在任远中学毕业后,到广州考进了中山大学高中部。他的大哥为栋是中山大学学生会主席,又是广州学联会主席,读过一些进步书籍,但在功名利禄的引诱和反动派胁迫下,后来思想逐步右倾了。林基路对他十分不满。九一八事变发生后,林基路愤于蒋介石实行不抵抗的卖国政策,写了题为《只有一战》的政论文章,驳斥蒋介石“绝对不抵抗”的谬论,质问他“中国的灵魂哪里去了”,指出“只有一战!战则生,不战则死!眼巴巴地死!谁有生的意志,谁就应该起来!”

这时,广州青年学生在市内发起了抵制日货运动,1010,中山大学学生到永汉路“新世界”洋货店检查日货,将该店的货物抛到马路上焚烧。这个店的老板就是永汉警察分局局长杜煊泰。他竟然出动武装警察开枪镇压群众,逮捕学生,当场打死打伤多人,酿成“双十惨案”。第二天,中大等学校学生抬着血衣游行示威,并到当时的西南政务委员会请愿,要求惩办凶手。林为栋害怕事态扩大,要林基路帮助写些要求学生保持“镇静”“慎重”行事的标语,遭到林基路的拒绝。

1932年秋,林基路离开广州去上海,先是入暨南大学附中,不久又转学到南方中学,在这里进一步受到革命思想的熏陶。1933年初,他认识了王阑西等进步同学,加入了中国反帝大同盟和共产主义青年团,积极参加革命活动。当时上海有家白俄分子办的报馆,竟然诬蔑爱国学生的抗日运动,引起了学生们的愤慨。团组织作出决定,要对它进行警告和惩罚。林基路等人带着酒瓶去袭击报馆,不料被叛徒告密,大家刚到报馆就被逮捕了。后经地下党以及林基路的父亲、大哥的营救,三个月后才被释放。他出狱后,面对着滔滔不息的吴淞江写道:“我愿褪除了一切的束缚与粉饰!我愿让我的赤诚的心儿,像狂流着的吴淞江的流水般地奔放,向前!我要以吴淞江的长流,来荡尽人间的一切虚伪与丑恶!”这时父亲怕他再出事,来信劝他放弃革命工作,林基路给父亲的回信说:“青年人谁无感情,庸碌者用于私而优卓者用于公耳。儿虽不敏,目击社会现实情形,能无动于衷乎?年来读社会科学书,社会病原及改造之方,颇多理解,证以事实,益增信心。且儿生性刚强,意志坚决,素不因人成事,勇往直前,尽已所能尽,乃我职志。儿意以为此身能公诸社会,个人痛苦,非所敢计。”表明了要继续战斗的坚定立场。

1933年暑期,林基路回台山度假。他把因进行抗日宣传活动而被学校开除的青年学生组织起来,成立台山剧社。排演抗日救亡的话剧。他亲自扮演《父归》(反映一个归侨遭遇的独幕剧)的主角父亲。轰动了台山城。他重回上海时,就把参加抗日救亡运动的进步同学都带到上海去从事革命工作。

1933年秋,林基路进入大夏大学文学系学习,1934年春,到日本东京,入明治大学攻读政治经济学。当时日本翻译出版了许多马列主义着作,东京有“马列主义图书馆”之称,这就为革命者学习马列主义创造了有利条件。林基路到日本后一面如饥似渴地学习马列主义,一面积极参加留日学生运动,成为左联东京分盟的一名英勇战士。到东京不久,他就和林焕平、欧阳凡海等人发起创办了《东流》杂志。1935年林基路又与杜宣等创办了《杂文》(后改为“质文”)杂志。以表示对鲁迅的敬仰。并得到在日本的郭沫若和在国内的鲁迅、矛盾等人的支持和投稿。以后在林基路的倡导下还出版了《文艺科学》杂志。通过这些刊物,发表进步文学作品和政论文章,宣传马列主义和爱国主义。随着各种活动的开展,进步力量有效的团结,使林基路感到有建立党的领导核心的必要,便于1935年夏,经请示同意,按照共产党组织原则,建立起东京中国文化支部(即党支部),由林基路任支部书记,陈洪潮为组织委员、官亦民为宣传委员。不久,党支部又决定成立以陈洪潮为书记的共青团东京支部。党、团组织建立后,东京中国留学生的各种活动就有了统一的领导。在东京,林基路与陈茵素结婚。

1937年春,日军加紧侵略中国,引起中国留日学生的愤慨,国民党驻日大使馆怕学生闹事,便布置“蓝衣社”的特务,对留日进步学生和组织进行破坏和拉拢。争夺中国留日学生会的领导权,1937214,“中华留日同学联合会”宣布成立时,特务分子竟出动殴打新选出的学生会主席、左派学生卓如,因而引起了两派学生斗殴的混乱状态。在这紧急时刻,林基路挺身而出,一面叫爱人陈茵素立即回住所清理文件,一方面跃上主席台,担任临时主席,使会场秩序稳定了下来,并宣布学联会正式成立,发表了慷慨激昂的讲话。还鼓动学生到中国驻日大使馆请愿,要求严惩凶手。当晚日本警察即到林基路住所搜查,但由于事先已做了应变准备,警察扑了个空。同年6月,林基路逃离东京回上海,投入抗日救亡运动。七七事变后,全国抗日救亡运动出现高潮,林基路参加了中华青年抗敌救亡团,积极做宣传和抢救伤员工作,并带领群众到前线挖掘战壕,受到表扬。

19379月下旬,林基路、李云扬、周立波、苏灵扬等10多人跟随周扬、艾思奇、何干之等同赴革命圣地延安。受到毛泽东主席和党中央其他领导同志的欢迎。不久,林基路被派到中央党校学习,改名林举明,担任十二班的班长。1938年初,受党的派遣,林基路与李云扬、李宗林等到新疆去做统战工作,就是在这个时候,他改名为林基路。

抗日战争初期,我们党和新疆边防督办盛世才建立了统一战线关系。盛世才为了捞取政治资本,巩固其统治地位,曾多次要求我们党派干部去新疆工作。我们党就于1937年秋起,陆续选派了一百多名共产党员分批进入新疆。林基路抵达新疆后,被任命为新疆学院的教务长。这个学院是新疆的最高学府,但校内秩序混乱,学生整天逛大街、打麻将、看小说、打群架、无心向学,教学质量很差。林基路到任后,就向该院师生指出:“日寇在前方烧杀抢掠,我们后方青年应当振奋起来,用先进思想武装自己,成为一个有真才实学的人,对抗战有用的人。”他制定了“教用合一”的方针,提出“团结、紧张、质朴、活泼”八个字为校训,编写了新的院歌。他还向师生作了《生活革命化》和《新工作作风》的讲演,撰写成《六大政策的工作作风》(六大政策是盛世才在我们党的帮助下提出的,即反帝、亲苏、民(族)平(等)、清廉、和平、建设)。论述了如何组织领导,如何抓中心工作,如何宣传群众、组织群众,如何选择、培养和使用干部等等问题。这一篇文章在《新疆日报》上发表后,引起了很大的反响,就连盛世才也不得不表示赞赏,规定为新疆政府官员的必读文件。这样,他的新工作作风的影响就遍及全新疆。

林基路在新疆学院工作一段时间后,学院面貌焕然一新,成为一个革命化的学校,培养出一批进步有为的学生。林基路也被誉为无产阶级青年教育家。林基路的出色工作,使共产党在新疆人民中的威信日渐提高,这就引起了自诩为“新疆青年导师”的盛世才的忌恨,他寻找借口,打击陷害林基路。当盛世才看到由林基路编印的《抗日战歌》扉页把他的相片排在马克思、列宁、孙中山、毛泽东、朱德之后时,就大发雷霆,立即下手谕,给林基路以记过处分。接着,又于19391月将林基路调离新疆学院,到阿克苏专区任教育局长。但是,广大青年对林基路却更加崇敬。临别时,新疆学院的师生举行欢送大会,赠给林基路纪念章,林基路给同学们的留言是“忠诚坚定,克己厚人”,同学们流着眼泪同林教务长依依惜别。

林基路到阿克苏不久,1939年夏又被调到库车县任县长。到任后就着手清除积弊,并亲自兼管司法工作,释放了一批被关押的无辜群众,惩办了欺压百姓的警察,对县属各级机构进行改革,提拔了一批正直可靠有能力的各族职员,民主选举群众满意的人担任区、乡、街长,减轻人民的负担。人们高兴的说“胡达(老天爷)开眼了,库车县来了个圣人”最使库车人民难忘的是林基路带领他们修桥治水的事。在县城东边有条赤哈河,每逢洪水到来,淹没田园,冲毁房屋,给库车人民带来巨大的灾难。林基路便带领群众修筑了一条长1200、高4、宽8的大坝,不但拦截了凶猛的洪水,而且使下游可耕地面积扩大三成。这座大坝直至今日仍发挥着作用。库车人民命名该坝为“林基路坝”。赤哈河上还有座木桥,由于年久失修,摇摇欲坠。为方便群众,林基路又带领各族人民将之改建成一座坚固美观的新桥,新桥落成时,经他提议,把原桥的“龟兹古都”、“龙口之流”改为“龟兹古渡”、“团结新桥”。林基路在库车任县长虽然只有一年多的时间,但却政绩斐然,把一个原来在封建统治下,死气沉沉的库车县,改变成为实行民主政治,具有文明风尚、生机勃勃的先进县。

林基路像一颗革命的种子,他到哪里就和哪里的群众打成一片,做出显着的成绩,受到人民群众的拥护,扎下坚实的根基。而盛世才则采取频繁调动林基路的办法进行破坏。1941年,林基路又被调回迪化(现在的乌鲁木齐),这时,党组织鉴于盛世才与蒋介石勾结。进行一系列破坏统一战线的阴谋活动,就作出决定,从舆论上对他进行批判和揭露,林基路便根据我党驻新疆的代表陈潭秋的指示,以“鲁父”的笔名,连续在《新疆日报》上发表《关于夏伯阳的败亡——读<夏伯阳感言>》、《论六出祁山的历史价值——历史遗产研究》、《论三国关羽》等文章,用夏伯阳的败亡和蜀、吴统战破裂的史实,以古喻今,警告盛世才破坏统战绝无好下场。文章发表后引起了轰动,盛世才则暴跳如雷,于次年1月借故把林基路调到南疆最偏僻的一个小县——乌什县去当县长。但这时国际国内形势发生了变化,盛世才已决心投蒋反共。同年夏,林基路被调回迪化。8月底,蒋介石与盛世才进一步勾结。917,我党在新疆的全部人员被盛世才软禁。194327,盛世才又把林基路等从软禁中投入监狱。关押在迪化第四监狱东排10号牢房,后转至第二监狱。林基路等在狱中成立秘密党小组,继续坚持斗争。林基路向难友宣传共产党员的革命气节,鼓励大家坚持斗争到底。他在狱中写了一首《囚徒歌》,反映了一个共产党员的浩然正气。最后一段说:“囚徒,新的囚徒,坚定信念,贞守立场!掷我们的头颅,奠筑自由的金字塔,洒我们的鲜血,染成红旗,万载飘扬!”这首长歌和林基路在狱中以爱人和其他被囚禁女同志的心情写成的《思夫曲》,由陈谷音谱曲,在狱中暗中传唱,大大鼓舞了同志们的斗志。

林基路每次受审时,都高呼:“我们是你们请来抗战建新的,我们没有罪!”敌人对他施以针刺手指、坐老虎凳等酷刑,他毫不屈服,高呼“中国共产党万岁”等口号,敌人十分害怕真理的声音,竟用黄表纸浸酒,将他的嘴和鼻子糊上,企图以此封住他的声音。但林基路仍然骂不绝口。1943927,盛世才下令将中国共产党党员陈潭秋、毛泽民、林基路秘密杀害于迪化第二监狱。林基路牺牲时,年仅27岁。

?

——摘自《中共东京支部》(19351938)烈士传略

?

[责任编辑:汪喜平]